魯迅先生在其散文名篇《藤野先生》中曾經(jīng)提到，他在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)時所記的“醫(yī)學(xué)筆記”，曾被授課老師藤野先生收去批閱。在文末，魯迅先生寫道，“他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。”
常去北京魯迅博物館的讀者可能會發(fā)現(xiàn)，在博物館內(nèi)，這批 “講義”卻奇跡般地出現(xiàn)，被當(dāng)作珍貴文物展覽。人民教育出版社在2009年9月出版的義務(wù)教育教科書《語文》八年級下冊第10頁《藤野先生》課文注釋顯示：“那本《解剖學(xué)筆記》后在1951年從魯迅家藏三箱書中找到，現(xiàn)藏于魯迅紀(jì)念館(源自1980年原北京魯迅博物館研究員葉淑穗發(fā)表的短文補(bǔ)白)。”
7月22日，魯迅研究學(xué)者谷興云教授發(fā)表了《魯迅“醫(yī)學(xué)筆記”是“失而復(fù)得”嗎——對仙臺講義問題的考辨》。認(rèn)為魯迅記憶有誤，醫(yī)學(xué)講義并不存在“失而復(fù)得”。
9月4日，葉淑穗在接受北青報記者采訪時表示，“我現(xiàn)在回想起來深感遺憾，此文雖短小，但影響極大，使這不符合事實的論證，被一些出版的書籍和研究者所引用，在此我誠懇地向讀者致歉。”
新論
魯迅記憶有誤
醫(yī)學(xué)講義并不存在“失而復(fù)得”
北青報記者了解到，人教版《語文》教科書《藤野先生》關(guān)于仙臺醫(yī)學(xué)講義的注釋，源自葉淑穗發(fā)表的一篇文章。這篇署名葉子、名為《魯迅<解剖學(xué)筆記>與藤野先生》的短文，1980年發(fā)表在天津人民出版社出版的《魯迅研究資料》(第4輯)。其中寫道，“1951年紹興人民政府和當(dāng)?shù)厝嗣裨隰斞傅募亦l(xiāng)發(fā)現(xiàn)了魯迅家藏的三箱書，從中找到了魯迅的《解剖學(xué)筆記》，一共6厚冊，計有解剖學(xué)、感覺生理學(xué)、組織學(xué)、病變學(xué)、血管學(xué)、有機(jī)化學(xué)。共1049頁，全都是用日文寫的。藍(lán)色和黑色的鋼筆字跡工整、秀麗……上面確有藤野先生多用紅鋼筆修改的字跡。”
另一魯迅研究學(xué)者楊燕麗在發(fā)表于1997年第1期的《魯迅研究月刊》的《關(guān)于魯迅的“醫(yī)學(xué)筆記”》中，對“仙臺醫(yī)學(xué)講義”被發(fā)現(xiàn)的情形介紹得更為詳細(xì)，“全國解放后，紹興因籌建魯迅紀(jì)念館而征集文物，發(fā)現(xiàn)在魯迅好友張梓生家中存有三箱魯迅藏書，其中就有魯迅的‘醫(yī)學(xué)筆記’。紹興的同志及時把‘醫(yī)學(xué)筆記’送交許廣平(魯迅的第二任妻子)。1956年，許廣平把它捐贈給北京魯迅博物館，一直保存至今。”
7月22日，魯迅研究學(xué)者谷興云教授發(fā)表了《魯迅“醫(yī)學(xué)筆記”是“失而復(fù)得”嗎——對仙臺講義問題的考辨》一文。他在文中對業(yè)內(nèi)廣為流傳的在魯迅家鄉(xiāng)紹興的友人張梓生家發(fā)現(xiàn)三箱書里有“醫(yī)學(xué)筆記”這一版本的說法進(jìn)行了不同角度的論證，最終認(rèn)為：魯迅記憶有誤，醫(yī)學(xué)講義并不存在“失而復(fù)得”，也無法證實遺落在張梓生家里。
疑點
醫(yī)學(xué)筆記送交許廣平?
《紹興魯迅紀(jì)念館大事記》并無記載
谷興云介紹，關(guān)于在張梓生家發(fā)現(xiàn)的三箱書，當(dāng)年在魯迅家里做傭工、三箱書發(fā)現(xiàn)者之一的王鶴照說：“還有當(dāng)年寄存在五云門外張梓生家里的三箱書，也是在解放后我陪(紹興)紀(jì)念館同志去找回來的，這三箱書已在張梓生先生家里放了30多年，從書箱里發(fā)現(xiàn)了不少非常珍貴的墨跡，其中有魯迅先生17歲時的手抄本《二樹山人寫梅歌》，有經(jīng)魯迅親自批注過的三本《花鏡》，有魯迅在南京讀書時手抄本：《幾何學(xué)》《開方》《八線》《開方提要》。還有介孚公(魯迅祖父)手筆《漫游記略》、伯宜公(魯迅父親)手筆《禹貢》等等。”但文章中并沒有提到在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校讀書時的課堂筆記。而《紹興魯迅紀(jì)念館大事記》載明，在三箱書中發(fā)現(xiàn)的，是南京求學(xué)時期的手抄件數(shù)種，并非不是仙臺醫(yī)學(xué)講義。
為此，谷興云認(rèn)為，“楊燕麗在文中說，紹興的同志及時把‘醫(yī)學(xué)筆記’送交許廣平，此事《紹興魯迅紀(jì)念館大事記》無記載，不能證實。按情理，如上繳魯迅珍貴文物，應(yīng)報送中央有關(guān)部門，如國家文物局或國家博物館等，不會送交個人，何況是不作記錄亦無交接手續(xù)(文字憑據(jù))的送交?”
回應(yīng)
原魯博研究員致歉
“1951年找到筆記”并未求證
對于谷興云的相關(guān)質(zhì)疑，9月4日晚，90歲的原北京魯迅博物館研究員葉淑穗在接受北青報記者采訪時表示，她通過查詢魯迅博物館文物賬，發(fā)現(xiàn)這六冊《仙臺醫(yī)專講義》是魯迅博物館建館前的1956年6月，許廣平先生向魯博捐贈第一批文物時捐贈的。
“當(dāng)時接收魯迅文物的是許羨蘇先生，他是魯迅的學(xué)生，亦是許廣平的同學(xué)和好友。許羨蘇還是魯博最早從事魯迅文物保管的前輩，我是她的助手。我是1956年7月從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到魯博工作的。所以許廣平先生捐贈此件文物時，我并不在場。”葉淑穗說道。
后來葉淑穗在整理文物和將文物分類編賬時，曾問過許羨蘇此文物的來歷。“許羨蘇告訴我，‘許廣平先生說是紹興派人送來的’，這一點我記憶猶新。但當(dāng)時就沒有再細(xì)問，甚至堅信無疑，因為那時已知在紹興發(fā)現(xiàn)了三箱書，主觀認(rèn)為這六冊講義是從那里發(fā)現(xiàn)的。此后我有許多機(jī)會見到許廣平先生，和她也常交談工作上的問題，她都耐心地給予解答。然而我唯獨沒有提出過這三箱書的來源及六冊講義問題。”葉淑穗告訴北青報記者。
葉淑穗說，正是因為她片面相信了許羨蘇的說法，沒有向許廣平當(dāng)面求證，既未查閱過三箱書的書目，也未與紹興魯迅紀(jì)念館的同志核實，就很草率地在1980年發(fā)表了上述短文補(bǔ)白，“我現(xiàn)在回想起來深感遺憾，此文雖短小，但影響極大，使這不符合事實的論證，被一些出版的書籍和研究者所引用，在此我誠懇地向讀者致歉。”
更令葉淑穗始料不及的是，這一短文給社會和學(xué)界造成了那么大的影響和誤會，“包括教育界，講到魯迅的《藤野先生》這篇課文的時候，也引用過我的短文補(bǔ)白內(nèi)容。還有《魯迅傳》《魯迅大辭典》等書籍都引用了我那時的說法。現(xiàn)在許廣平、王鶴照、張梓生等當(dāng)事人都去世好多年了，北京魯博收藏的文物《仙臺講義》究竟源頭在哪里?已經(jīng)無人能夠說清楚了，有待歷史解惑。但有一點是可以肯定的，那就是，魯博所展出的魯迅仙臺醫(yī)專講義，是真品而非贗品。”
相關(guān)
講義包書紙被發(fā)現(xiàn)
稱“仙臺醫(yī)專講義”最精準(zhǔn)
另外值得一提的是，谷興云在《魯迅“醫(yī)學(xué)筆記”是“失而復(fù)得”嗎》一文中介紹，業(yè)界對魯迅“仙臺講義”有多種叫法，如，解剖學(xué)筆記、醫(yī)學(xué)筆記、課堂筆記、大學(xué)筆記等等。在他看來，這幾種叫法雖各有道理，卻均有明顯不足，應(yīng)考慮以“仙臺講義”為其名稱，作為專名專稱。
葉淑穗老人則向北青報記者透露，3月份魯博文物資料保管部負(fù)責(zé)人從魯迅的遺物中，新發(fā)現(xiàn)了魯迅當(dāng)年用以包這批講義的包書紙。在這包書紙的上面有魯迅親筆寫的“仙臺醫(yī)專講義錄”七個字。在她看來，“仙臺醫(yī)專講義”的提法，不但妥帖且精準(zhǔn)，因為這是魯迅自己對這部“講義”的完整的定名。
關(guān)鍵詞： 仙臺醫(yī)專講義 魯迅 研究員